春秋时,楚国有一珠宝商,用名贵木材制成盒子,并雕刻装饰得非常精美,把珠宝装在盒子里。有一个郑国人看见装宝珠的盒子精致美观,问明价钱,就买了一个,打开盒子,把里面的珠宝拿出退还给珠宝商,拿着盒子美滋滋地走了。

　　这就是我们耳熟能详的成语“买椟还珠”,出自《韩非子》。

　　千年之后,我们经常用这成语笑话那些做事舍本逐末、本末倒置的人,笑话那些只注重外表忽视本质的行为。如今,买椟还珠这样的事,却无孔不入地渗透进我们的生活中来了。

　　刚过去的中秋节,各式各样的月饼和它们争奇斗艳的包装,令人目不暇接眼花缭乱。那层层包装,像包了一层又一层的锦囊妙计,你吃个月饼还得抽丝剥茧层层递进。媒体报道,有业内人士指出,就一盒月饼本身而言,其成本不超过20元,在月饼的包装中,很多采用实木、金属制品,大大增加了包装成本,所以,在零售环节,通常被卖到了百元以上。

　　记得小时几分钱一个的月饼,那种令人心驰神往、回味无穷的甜,至今想起,还是那样美好。如今花样繁多的月饼,却已没有了当初的滋味。那时的中秋,就是一家人团聚,吃着月饼,仰望天空,看一轮圆月,共享天伦之乐。而今,在京沪穗这样的大都市里,据说过中秋及其前几天,满城都是“月饼堵”,路上多是过节前送月饼送礼的车辆,堵得令人发指。现在人们回忆中秋,想来是回忆平时半小时的车程,过节时却要花三四个小时才能回家的艰辛,反正这个简单欢乐的传统节日,已被各种各样的热闹、礼数包装得面目全非了。

　　这年头,被过度包装的岂止是月饼。书籍装帧越来越豪华,动辄铜版纸、塑封、厚壳、精装。本来书之好坏,取决于内容,而非包装,但出版商不答应,他们喜欢这类奢华包装,因为可以卖出更好的价钱,这类书的作用在于“送”不在于“读”。其他如饮料、酒、糕点、粮食、保健食品、化妆品等,无不在各种过度包装后以高价呈现在人们面前,可谓一流包装,二流服务,三流产品,却能卖出最贵的价格。

　　商家说“这些包装体现了一种精神和文化需求”,因为如保健品、礼品、酒等有特殊作用的商品,是满足馈赠的需求,要显示高贵气质,包装的成本与价值不应太过强调。真心话出来了,那些东西本身如何不重要,主要是满足馈赠需求,显示高贵气质,要让受赠对象感到这“椟”的漂亮好看,至于“珠”如何,就无所谓了。

　　像这样的包装,在生活中屡见不鲜,并且大家都习以为常了。一些上市公司为了多募集资金,在改制和发行过程中,不去想企业如何经营,而是在财务数据上偷梁换柱弄虚作假,在文字介绍上哗众取宠,误导投资者。房地产广告里的什么豪宅新系、奢华垂范、城市地标、贵族领地、楼王、首席、极品等等,几栋钢筋、水泥制造的供人栖息的房子,最后都被房产商忽悠得让你找不着北了。个人简历中各种任过什么“总”、什么“长”,求学时得过各种称号、名次、奖学金,在单位里“重要不可或缺的作用”,基本就不是一个凡人。还有人在名片上不惜打出所有的虚实头衔、行政级别、甚至各类溢美之词,我就收到过正反两面密密麻麻印了几十个头衔的名片,还有类似“副处长”后面加括号解释“没有正处长,负责处内全面工作”“正处级待遇”之类的,不知这是幽默还是笑话。乱花渐欲迷人眼,在热衷于各种浮华喧嚣之时,我们却淡忘了生活本身。

　　说到买椟还珠这个成语,我们都懂它的意思。而在生活中,怎么大家弄得都像那个郑国人似的呢。(何保胜)