2025年6月3日，《中国民族报》第7版刊发题为《红山文化申遗意义重大》的文章，报道了红山文化因内蒙古赤峰红山后首次发现得名，距今五六千年，以粟作农业为基，聚落布局含居住、祭祀、墓葬分区，展现早期社会组织雏形。其 “以玉为礼”“龙图腾崇拜” 等文化基因，在夏商周文明中延续，成为中华文明重要源头与民族精神谱系奠基者。
报道如下：
《中国民族报》（2025年6月3日7版）
燕山北麓、大凌河畔，一个曾经辉煌一时的文化遗址静悄悄地躺在山野田地间。因其首次被发现于内蒙古赤峰红山后，故被命名为“红山文化”。五六千年前，这里有一群逐日追星的先民，正是他们为中华文明的初曙涂上第一抹霞光，并在岁月熔炉中锻打出深刻的文明印记。
近年来，随着中华文明探源工程的深入推进，红山文化的历史地位和文化价值日益凸显，成为研究中华文明起源与发展的关键节点。推动红山文化遗址申报世界文化遗产，不仅是对历史的尊重，更是文化自信的体现，具有深远的时代价值和战略意义。
玉凤 辽宁省文物考古研究院藏
中华文明的重要源头之一
1899年，金石学家王懿荣第一次发现甲骨文，把中国的“信史时代”定位在殷商。“信史”的对应词是“传说”，史学家们将有文字或出土文物记载当时社会情况以前的时代统统归于后者。从燧人取火到仓颉造字，从伏羲画易到大禹治水，中国人耳熟能详的故事，却总在史学界争论不休。
红山文化的发现与现代考古学的考证，使很多散布在各式典籍里三皇五帝时期的传说得到了验证。考古学家苏秉琦将史前考古发现与古史传说相结合，指出“黄帝时代的活动中心，只有红山文化的时空框架与之相应。”苏秉琦先生的学生、考古学家郭大顺进一步阐释了这一观点，认为《史记·五帝本纪》所记载的黄帝与炎帝之间的“阪泉之战”，是仰韶文化与红山文化南北交汇的反映。
考古证据发现，红山先民主要以粟作农业为主，兼营畜牧和采集。粟即带壳小米，在今人看来普通，但在考古界却具有举足轻重的意义。
红山文化村落结构布局合理，居住与祭祀、墓葬空间分区明确，社会分工开始显现，展现出相对稳定的聚落体系和社会组织形态。这种组织化的社会结构，为早期国家形态的出现提供了坚实基础。
红山文化在中华文明演进中的地位，不仅体现在其早期国家形态的雏形上，更体现在其文化基因对后世文明的深远影响。
无论是“以玉为礼”的礼制传统，还是对龙、凤等图腾的崇拜意识，以及对天地自然和祖先神灵的敬畏之情，都在后来的夏商周文明中得到延续与发展，最终汇入中华文化的主流体系之中。可以说，红山文化不仅是中华文明的重要源头之一，更是中华民族精神谱系的早期奠基者。
在历史的聚光灯下，红山文化的当代价值被重新估量。作为实证中华五千多年文明史的一块重要拼图，它不仅解答了华夏礼制起源与龙图腾演化问题，更阐释了“何以中国”的追问。
彩陶盖瓮 辽宁省文物考古研究院藏
申遗，文化自信的底气
推动红山文化申遗，既是对自身珍贵历史的传承保护，也是对中华文明源头根绪的整理激活。申遗不仅关乎遗址保护，更能够在国际平台上展示中华文明多元一体、兼收并蓄的发展特征，让世界更好地理解中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。
在当今世界，文化遗产已成为衡量文明话语权的标尺之一。作为实证中华五千多年文明史的关键节点，红山文化申遗势在必行。从战略层面，它是以考古实证支撑文化自信；在学术层面，有助于构建具有中国特色、中国风格、中国气派的考古学话语体系；在传播层面，将中华文明五千多年绵延不断的辉煌成就及其对世界文明的重大贡献展示给世界。
推进文化遗产系统性保护，是申遗的核心目的。红山文化遗址分布于横跨内蒙古、辽宁、河北三省区20万平方公里的土地上，涵盖区域广袤，又受制于管理体制、经费投入、保护意识等多方面因素，部分遗址存在保存状况堪忧、环境治理不力、开发保护不平衡等问题。而申遗工作不仅需要系统性地开展遗址保护规划、文物本体修缮、环境整治与展示提升等工作，还必须在体制机制上推动跨区域、跨部门协同治理。这种从被动抢救到主动防护的模式跃迁，可为中国文物保护提供可复制的升级模板。
面对今天的“考古热”“游学热”，红山文化申遗正当其时。以文化遗产保护带动文旅融合发展，正成为我国推动城乡融合、区域协调发展、以文化赋能经济社会发展的新路径。红山文化本身具有丰富的视觉形象系统与文化故事资源，辅之以发展文化创意产业、数字文旅产品、红山主题研学路线等，可进一步释放其文化经济潜力。
更为深远的是，红山文化申遗对于构筑中华民族共有精神家园、铸牢中华民族共同体意识具有重要意义。红山文化的分布地域横跨内蒙古、辽宁、河北多地，其文化遗存中蕴含体现中华民族多元一体的元素。申遗的过程，也是凝聚共识、厚植认同，增强对中华民族的认同感和自豪感，树立正确的中华民族历史观的过程，是中华文明在当代语境中实现创造性表达的重要契机。
玉玦形龙 辽宁省博物馆藏
不只记录过去，更为面向未来
文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。作为中华优秀传统文化的重要组成部分，红山文化是中华民族早期文明的重要体现，是中华文明延续发展的“活化石”。其独特的物质遗存与精神表达，如玉器崇拜、龙凤图腾、祖先祭祀、神权秩序等，揭示出中华文明在数千年前就已具有高度发达的思想体系和制度雏形，为实证我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史以及多元一体中华民族的历史提供了有力支撑。
申报世界文化遗产，既是对红山文化实证价值的国际认可，也是提升中华文明世界影响力的重要契机。对红山文化的系统性阐释与全球性传播，能够增强人民群众对中华文明悠久历史和深厚底蕴的认同感和自豪感，从而不断夯实中华民族共同体意识的文化根基。
推动红山文化遗址申报世界文化遗产，是向世界讲好中国故事、传播中华文明的重要窗口。红山文化申遗的战略意义，不仅体现在历史层面的“过去之光”，更体现在面向未来的“国家使命”。那些先民留下的历史记忆，那些散落在塞外的积石冢群，正静待在世界舞台上彰显自身的价值。
（作者系赤峰学院红山文化与中华民族共同体研究基地研究员、吉林大学考古学院博士研究生）
制作：丛龙慧
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