王志诚说，当时，许多影响世界和中国的重大事件都在此发生。例如，元朝包括元世祖忽必烈、元成宗铁木尔、元武宗海山等6位皇帝在这里登基；忽必烈在上都设立中书省，总领全国政务，从而创立了行省制度，巩固了国家的统一，省作为地方一级行政区域名称一直沿用至今；1260年7月，忽必烈下令在上都发行纸币，使金属货币制度发生了重大变革，此后世界其他国家也开始发行纸币。

　　历史遗存保“真实”

　　内蒙古自治区文化厅文物处处长王大方说，元上都的申遗成功，与历史遗存的完整性、真实性密切相关。

　　王大方介绍，新中国成立以来，元上都遗址就得到国家和地方政府的有效保护。目前，元上都遗址遗产区面积25131.27公顷，包括整体格局清晰、保存完好的上都城、关厢、防洪渠、墓葬群等遗址遗迹；缓冲区涵盖了敖包群和保留至今的蒙古族“敖包祭祀”等传统人文景观，以及湿地、典型草原、森林草原和沙地等蒙古高原草原特色景观在内的遗址环境。

　　尽管1358年至1368年间上都毁于元末农民起义的战火，明代初期的1430年之后废弃为遗址，但几百年来，当地人民一直尊称上都遗址为佛教寓意的“兆奈曼苏木”，即一百零八座寺庙之意。元上都城址周边的群山峰顶上，分布着许多人工垒起的石堆，蒙古人称之为敖包。当地蒙古族群众每年都要定期祭拜敖包，这是草原民族传统的山岳崇拜习俗，与“背山面水”的元上都遗址在精神层面上有着密切联系。如今，蒙古族群众每年在草原上举办那达慕大会，男子酷爱赛马、摔跤、射箭等竞技活动，也是生存在元上都的先民在民族精神文化方面遗留至今的传统。

　　2009年至2011年，经国家文物局批准，内蒙古对元上都遗址进行了局部考古勘探和发掘。文物考古发现，元上都从明代至今长期处于自然保存状态，除少量修缮活动，基本没有出现人工干预。

　　精心提炼“特殊性”

　　记者从内蒙古自治区元上都遗址申报世界文化遗产总指挥部了解到，元上都申遗成功，与申报过程中“国际惯例”操作方式和精心研究提炼出的元上都“特殊性”有着极大的关系。

　　元上都申遗过程中，并未做大量的“造势”宣传工作，只是组织专家学者按照国际惯例整理资料，一步步严格履行申报程序。