第六章全世界无产者联合起来！

　　马克思主义过时了吗？

　　有人认为马克思主义已经过时了，甚至有人认为马克思主义就是论证共产党执政合法性的意识形态，不具有真理性和科学性，把马克思主义的意识形态性与学术性相对立，特别是在经济学、法学等学术领域，马克思主义研究被边缘化，甚至被污名化的现象较为突出。那么，马克思主义是不是真的过时了？我们不妨先来看看国际学术大咖们怎么评说马克思主义。

　　1.大咖们怎么评价马克思主义？

　　法国的德里达是著名的哲学家，解构主义的代表人物。德里达并不是马克思主义者，但在苏东剧变后，当反对马克思主义的声浪甚嚣尘上的时候，他却毅然举起了捍卫马克思的大旗，一再强调：我挑了一个好时候向马克思致敬。

　　美国的詹姆逊是著名的马克思主义批评家和理论家。詹姆逊一向以马克思主义者自居。在苏东剧变以后，他更加坚定、更加自觉地站到马克思主义立场上。

　　德国的哈贝马斯生于1929年，是当代西方重要的理论社会学家、哲学家。哈贝马斯早年曾受苏联模式的马克思主义影响，后来又作为法兰克福学派的重要代表人物与非马克思主义者展开论战，但在形成自己理论的过程中对马克思主义产生了一些误解，在苏东剧变后重新致力于马克思主义的研究，并向世人宣布：“我仍然是马克思主义者。”

　　安东尼·吉登斯1938年生于英国。他是当代最重要的社会学家、思想家之一，曾提出“第三条道路”“全球化”“乌托邦现实主义”等重要理论。吉登斯作为社会理论家，始终坚持对马克思主义进行研究，在苏东剧变后，他说：“虽然不再时髦，但我仍看重马克思。”

　　这些国际学术大咖有一个共同点——在共产主义运动处于低潮、马克思主义受到冷落的时候，他们却明确地指出马克思主义的当代价值。这充分地说明，马克思主义依然活着。

　　2.马克思主义不老的秘密

　　马克思主义过时了吗？回答当然是否定的。那么马克思主义不老的秘密是什么呢？那就是马克思主义的原理、方法和规律性结论，这充分体现了马克思主义的真理性与科学性。

　　马克思主义的真理性体现在它深刻揭示了人类社会历史的发展过程和规律，具有普遍的适用性和长远的指导意义。《共产党宣言》诞生一百六十多年来，尽管社会主义运动多次遭遇低潮，尽管马克思主义曾经遭受过各种非马克思主义和反马克思主义意识形态和思潮的非议，但是马克思主义基本原理散发出颠扑不破的真理光芒始终灿烂如初。马克思主义的科学性则表现为它是无产阶级及其政党认识世界和改造世界的世界观和辩证思维方法，特别是其阶级分析法、利益分析法等方法论在当代仍然是研究社会问题的金钥匙。

　　要科学理性地认识马克思主义，必须在理论指导思想上正本清源，特别是要分清哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理，哪些是需要结合新的实际加以丰富发展的理论判断，哪些是必须破除的对马克思主义的教条式理解，哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点。

　　共产主义既是信仰，又是现实

　　1.人为什么要有信仰？

　　过去很长的时间里，共产主义信仰不是问题。人们熟悉一个故事，邓小平和女儿毛毛的一段对话。毛毛问邓小平：“长征的时候你做什么？”邓小平回答：“跟着走！”毛毛接着问：“跟谁走？”邓小平又答：“跟共产主义信仰走。”这一问一答对那一辈人来说是个几近无意识的反应，却又是个深入骨髓与血脉的命题，但在当下已然成为让诸多青年觉得困惑不解的思想疑云。

　　人为什么要有信仰？有一个段子说，保安都是哲学家，因为他会问你三个问题：你是谁？你从哪儿来？到哪里去？古希腊神庙有句格言“认识你自己”。其实，信仰解决的就是生死问题、价值问题、人为什么活着的问题。人类无限的认识过程，就是意义与价值的发现与产生过程。共产主义信仰解决的根本问题也是意义和价值。

　　2.被误读的共产主义

　　关于共产主义，世人误解颇多。第一个误解就是很多人眼中的共产主义就是“一大二公”“禁欲主义”。很多人连共产主义的“产”是“财产”还是“生产资料”都不清楚，就先入为主地对共产主义存有偏见。共产主义的“产”是生产资料而非财产。还有很多人将共产主义误解为桃花源、乌托邦。有人会问：“共产主义还有社会矛盾么？”其实，矛盾无时不在无处不有，共产主义也是有社会矛盾的，共产主义只是消灭了私有制和剥削，但没有消灭矛盾。

　　而在马克思看来，社会主义和共产主义是一个社会形态，二者是同义词。社会主义是共产主义的第一个台阶，也是第一个阶段，以按劳分配为重要特征，而共产主义是第二个阶段，也是高级阶段，以按需分配为重要特征。社会主义(包括社会主义初级阶段)的建立就是共产主义开始变为现实的重要标志。

　　3.什么才是真正的共产主义？

　　共产主义是我们的远大理想，是我们的最高纲领。共产主义理想，以历史唯物主义所揭示的社会发展规律为基础，是体现无产阶级的根本利益和历史使命的关于代替资本主义的未来美好社会的最高理想，是科学而崇高的社会理想。这一伟大理想旨在生产力高度发展的基础上消灭三大差别，消灭一切阶级剥削和压迫，实现人们自由而全面发展的共产主义，具有无比的崇高性、正义性和神圣性。共产主义社会，将是物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会。

　　真正的共产主义是一种现实的运动，它以消灭私有制为己任。马克思也告诉大家私有制造成了人的异化，资本横行，工人赤贫。而共产主义就是消灭私有制，实现私有财产即人的自我异化的积极扬弃。它是一种运动，是一个过程，不是一个应当的目标！马克思主义哲学之所以能与其他形形色色的哲学相区分，在哲学流派中傲视群雄，正是因为马克思主义哲学不是什么深藏于书斋中供几个思想精英把玩的语言游戏、逻辑游戏，马克思主义哲学不是什么文化鉴赏品，不是个人独白，而是改变现实的思想武器，是力量的理论指导。

　　(未完待续。连载略有删减，详细内容请见《马克思靠谱》一书。)