这是草市街的钉鞋匠，一块胶皮围裙搭在双腿上，剪子、切刀、锥子、铁锤几件极普通的工具，维系着全家的生活，钉鞋匠组成的组织是公义社。
两位铜炉匠正在街头制作小件铜制品，老包头的金炉社由铁匠炉、银匠炉、铸匠炉、铜匠炉组成。老包头公和炉的“公”字菜刀、马禄炉的铡草刀、王文惠的砍刀剪刀等都很有名，铜匠炉的铜制柿子壶是当时的名优产品。
图片反映的是将羊毛纺成线的场景。行话曰：“来时抱个死娃子，回时拎个脑瓜子。”就是说来的时候抱着装羊毛的袋子，像个死娃子，纺成毛线后，像个脑瓜子。东河区至今还留有“口袋房巷”地名。
这是一家染坊，颜料是土蓝靛，是包头本地产的。这种土蓝靛着色力弱，但一经着色永不褪色，染坊组成义仙社。
这是一处白皮坊，工人正在处理羊皮。白皮坊以羊、狐、狼、狗、骆驼等皮为原科，制作皮衣、皮裤、坎肩、皮帽、皮领、皮褥等。包头较大的皮坊有玉和魁、福义成、恒顺长、常金玉等，白皮坊和成衣铺组成威镇社。
将大量的冰块储存在冰窖里，到了夏季饭店食材就不至于腐烂变质。老包头仙翁合义社由饭馆、饭店、茶馆、烧卖馆组成。
老包头地毯在国内外享有盛誉，生产地毯的作坊称毯子坊，口袋坊、毯子坊、毛单坊共同组成绒机社。《包头志》记载，“以吉庆公、永茂为最大，出品亦最优，曾在巴拿马赛会得有奖章”。
老包头由木匠、泥瓦匠联合组成的组织叫鲁班社，这张照片反映的正是南海渡口木工造船的情景。
去年以来，《华北交通写真》和《1923年的包头》公布一批包头老照片，这些珍贵照片从不同角度再现了老包头的历史风貌。其中一部分照片也反映了老包头“九行十六社”的真实场景，特别是手工业行会组织的十六社图片的发现，对于研究老包头的手工业发展史具有重要意义。
老包头的十六社都有自己的社规、会首。会首由公推产生，一般是大店号的经理担任。各社向社员征收经费,用于组织“社日”、救济社员等。各社都有自己的祖师爷，如鲁班社的祖师爷供奉在南龙王庙内，金炉社的祖师爷太上老君供奉在金龙王庙内。另外，各社都有自己的坟地，每年选出的新会首都要去坟地凭吊已故前辈。如今在包头商会旧址大门有一幅石刻楹联：“商业发展冀九行同臻进步，百事整饬愿各社咸与维新”，正是对包头九行十六社的最好纪念。(刘清成)
