乌力格尔传承人张德力格尔(左)和达布白拉(右)同台表演。内蒙古日报社融媒体记者 郭力摄

　　汽车刚刚驶入通辽市扎鲁特旗，记者一行人的目光就被路边耸立的雕塑所吸引：这是一位身着蒙古袍、手拉四弦琴的长须老者。他身体微微倾斜，闭着眼睛仿佛在吟唱着什么。这是乌力格尔(蒙古说书)表演者的经典形象。它让记者不禁开始想象，真正的乌力格尔表演到底是什么样的？乌力格尔传承人又有怎样精彩的故事？

　　吱吱呀呀的调琴声，回荡在扎旗文化馆演说大厅里。老中两代乌力格尔传承人张德利格尔和达胡白依拉，身着蒙古族长袍马褂并坐在舞台中央，正为表演做着准备。张老师今年73岁，精神矍铄。他一边拉弦一边专注地听着音色，不时扭动调音杆。达老师30多岁，目光炯炯，嘴里念念有词，默记着乌力格尔说词。接着二人用眼神相互示意了一下，低沉悠远的四弦琴声缓缓响起，和着琴声，两位老师开始讲述已经在科尔沁这片草原上流传了几百年的故事《五龙征南》。

　　张德利格尔老师年长，说书时声音带一丝沙哑，但力度到位，他的同门师弟达胡白依拉声音洪亮，中气十足。二人声音混在一起听起来颇像合唱时的高低声部。他们念白时的语速时快时慢，配合着四弦琴的曲调，韵律十足，节奏感很强。每每讲到动情之处，张德利格尔便会轻轻地闭上眼睛，全身心沉浸在讲述的故事中，仿佛自己就是书中主角，描述着当时的场景。站在台下的记者无不为他们纯粹而富有感染力的表演而感到，时而拍照，时而鼓掌。

　　说起与乌力格尔的缘分，两位老师都有说不完的话。作为乌力格尔传承人，他们所有的成就无疑来源于对说书的热爱。张德利格尔老师16岁时就开始自学说书，从记词到学琴全靠自己。1976年开始以此为业，到今天已经40载；达胡白依拉老师11岁就听着收音机学习乌力格尔，至今也有20来年了。张老师说：“夏天时我们几乎每天都在乡下演出，每当演出时来的人多极了，墙上、地上都是人，孩子们骑在大人的肩膀上，把我们围得水泄不通。今年5月，在阿鲁科尔沁旗说书时，一位名叫高力套的老人听完后，把我们请到他家想让孙子拜我们为师。这样的场面太多了，我们心里很欣慰。”现在两位老师都带着四五名徒弟，这些学生里不仅有农牧民，还有大学生。其中学得最好的宝音达来，现在一口气能说十几个小时。

　　现在的乌力格尔除了讲述以前的老故事，新故事也不断上演着。达老师告诉记者，吉日嘎拉的英雄事迹被改编为乌力格尔《草原护身符》，传唱在科尔沁草原上，这是新时代赋予乌力格尔的新要求，创作更多这个时代的英雄故事，把他们的高尚精神一代一代传下去。

　　说起乌力格尔的未来，两位老师都表现出了无比的自信：“文化无价，乌力格尔无价，我们会继续坚持走下去。加上国家号召、上级支持，乌力格尔好好传下去一定有希望！” (内蒙古日报社融媒体记者张兆成 郭洪申 帅政 肖振英 郭力)

　　记者点评：

　　2003年，内蒙古自治区出台了《民族文化大区建设纲要》，明确了建设文化大区的总体目标。建设民族文化大区是内蒙古党委、政府保护传承民族文化的重要举措，至今已经硕果累累。乌力格尔的保护与传承就是一个好例子。文章中的两位传承人将自己的人生献给了乌力格尔，在传承蒙古族传统文化的过程中贡献了自己的力量，令人钦佩。文化的传承不是一蹴而就的，需要激发起各方的动力和潜能，传统文化在这个新的时代才能更好地发扬光大。