在呼和浩特市赛罕区巴彦镇塔利村北约1公里处，分布着3个大型的封土堆，蒙古语称“塔布陀罗亥”，当地俗称“荒粮堆”，实际上是5座大型汉墓，现存高度15~30米，由夯土分层筑成。在古墓北半公里处，即是塔布陀罗亥古城，也称塔利古城。据有关资料介绍，塔利古城规模较大，分内外两城，皆呈方形。内城靠近北部，每边长约250米，外城东西宽约850米，南北长约900米。内城城墙保存较好，基宽15米，残高2~3米。内城地表散见陶片较多，主要是板瓦、筒瓦等建筑构件，还有罐、盆、豆等陶器残片，此外，内城地表还发现有柱础、磨盘等遗物。外城地表所见文物较少，陶片多分布于南城门附近。

　　塔利古城是呼和浩特地区规模较大、保存较好的汉代古城之一。汉王朝为了抵御匈奴的南进，多在“要害之处，通川之道，设立城邑”。这种平面呈“回”字形的城镇，在《汉书·晁错传》中有明确记载，是当时汉代边塞地区较为普遍的城市布局。位于古城南侧的5座大型坟冢是和古城同一时期的汉代遗迹。对塔利古城及5座大型汉墓的保护与研究，对于了解呼和浩特地区的历史沿革具有重要意义，特别是对于研究汉代大青山南麓的城镇建制具有重要的参考价值。虽然在1996年塔布陀罗亥汉墓及古城就被确定为自治区级重点文物保护单位，事实上却没有看到多少保护措施。该处文物西侧有一条连接机场高速和110国道的柏油路，近年来，附近村庄的农民纷纷在塔布陀罗亥汉墓及古城临近路边的空地上建起了商业门脸房，做起了小生意，史料记载的5座大型古墓现在也只能看到3个大土丘，被围栏围起来，占地大约有50多亩，被围起来的3个大土丘之间的空地上栽种了不少树木，还修建了水泥小路。“原来这里没人管，有村民来这里取土垫院子，小孩子们还可以上土包上玩耍，村民在里面放羊，现在有人管理了，不让人随便上去挖土了，也不让人进去了。”一位村民对记者说。

　　记者在采访附近村民时了解到，塔利村的村民们对古墓北侧的古城遗址均有着深刻印象。“在我小的时候，我们还可以在古城里捡到铜钱和古老的瓷器罐，现在就能看到一道土圪梁，要不是文物部门在土圪梁上放了两块石碑，现在的人谁能知道那是古城遗址……”今年50岁的董玉禄对记者说。随后，记者穿过古墓北侧的高速公路后看到，正如当地村民所言，近百米长的一道土梁上立着两块白石碑，除此之外，这一带和普通的田地没什么区别，在土梁南北方向，记者看到多处坟茔。

　　11月11日，记者来到呼和浩特市文物管理处，就东岳天齐庙、惠丰轩、巧尔齐召家庙、塔布陀罗亥汉墓及古城等文物的保护情况采访了该处的赵副处长。他对记者说：“这4处全部为自治区级文物保护单位，我们作为文物保护的专业职能部门，不愿意看到任何一处有价值的文物受到破坏，但是城区的一些文物保护工作与城市的发展建设又不可避免地出现冲突，如何化解这种冲突，成了文物保护部门和城市建设部门共同探讨的话题。为此，我们进行过各种各样的尝试，最理想的方式就是原址恢复。对于无法在原址恢复的文物目前在国内通行的一种方式就是异地重建，早在上个世纪90年代，我们就已经开始对青城的文物保护单位进行选址搬迁保护了，在主城区西的台阁牧村建成了明清博览园，将青城的许多文物保护单位都按照其原来的建筑结构、对建筑材料进行标注后搬迁到了那里，重新建设复原文物。巧尔齐召家庙也是按照这样的方法搬迁保护的，其原址上留下的并不是家庙的主体部分，也不属于文物保护单位的范围，所以才没有搬迁。东岳天齐庙的保护目前采取的是雇用当地住户对文物进行看管，因为住户们住在那里已经很长时间了，我们要想对庙宇进行保护就得对现在的住户进行搬迁安置，但是我们没有能力安置这些住户，只能安排人对文物进行看管。对惠丰轩的保护，采用了原址修缮的方法，使其基本恢复原貌。惠丰轩是按照原来的比例和格局进行重建的，建筑的窗棂和一些木质的雕花，用的都是原来的材料。塔布陀罗亥汉墓及古城的保护就是明确了文物范围，阻止其他单位在文物保护范围内取土、绿化或者搞商业开发。至于在保护范围的外围开设的店铺，我们是无法干涉的。（文·摄影/记者 廖志坚 陈文慧）