“官”作为一种社会职业，同医生、工人、教师等职业一样，都是社会的需要，并无好坏可言。但为官却是有好坏之分的。

　　旧社会，有的人当官是为了光宗耀祖，青史留名；有的人当官是为了鱼肉百姓，大发横财。但这些人大多没有在老百姓头脑里留下什么印象。反观那些在百姓心中留下了不可磨灭印记的古代官员，李白、杜甫官不过五品，修建都江堰的李冰父子、设计赵州桥的李春，也非大官。究其原因，就是有些人一开始就理解错了为官的本分，放错了为官的初心。

　　白居易被贬杭州任刺史时，亲率州民修筑西湖白沙堤，解决了当地的水旱灾害问题，使沿堤的千亩农田得到灌溉。人们为了纪念其功德，将其所筑之堤命名为“白公堤”。他离任时，百姓站满了运河两岸，官员和百姓哭喊着随船送行了十多里。他在《别州民》一诗中记下了这感人的场景：“耆老遮归路，壶浆满别筵。甘棠无一树，那得泪潸然。税重多贫户，农饥足旱田。唯留一湖水，与汝救凶年。”古代官员尚且知道不计个人得失，一心为民谋利。共产党的官员，理应有更高的为官素养和品行。

　　“为官就要全心体民疾苦，干事就要实意为民造福。”当共产党的官，就是要造福于民，这是我们的为官之本。当官意味着可以掌握一定的权力，有更大的作为，但是这些权力和作为切不可用到为己谋利上。我们党的根本宗旨就是全心全意为人民服务，党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。当共产党的官就更要树立为民造福的价值取向，做到“民之所好好之，民之所恶恶之”，把群众需求当作工作的第一信号，把手中的权力与个人的作为放到增进群众福祉上。要始终把群众利益放在首位，把人民是否满意作为评价和检验工作得失的标准。

　　天下顺治在民富，天下和静在民乐。在准备接过权力的交接棒时，为官者要扪心自问一下，当官是为了什么，我距离“全心全意为人民服务”的目标还有多远。我们党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。只有牢牢守住造福人民这个根本，我们才能真正做到“为官一任、造福一方”，切切实实为百姓谋福利。（肖振英）