身为在内蒙古从事服装设计研究和教学十余年的国内知名设计师，匡迁对于民族元素的服装可谓是情有独钟。

　　从一个服装设计师的角度出发，匡迁认为蒙古族服装的发展和其所处的政治、经济、文化有着千丝万缕的联系：“蒙古族服装鲜艳明丽的颜色和豪放俊逸的风格等，这和广袤无垠的草原文化环境、蒙古人游牧生活习俗是分不开的。”

　　但是他认为，在现代的民族服装，除了要继承传统蒙古族服饰特点之外，还应考虑融入现代工业社会特征，实现民族传统文化与现代城市文明的结合。

　　“我在上课的时候也给同学们讲，你设计的服装外观要依附于什么呢？当然是要依附于功能，对于任何一个设计，功能还是第一位的。随着我们生活方式的改变，相应的我们需要的服装的功能也在改变，传统蒙古族服饰依然适用于结婚、节日等重大场合，但却难以适应现在生活的方式和节奏，这也是为什么好多蒙古族人士在日常生活中也不穿蒙古族服饰的原因。”

　　匡迁认为，这并不是人们通俗所说的“汉化”，因为T恤西装等日常着装本源自西方，现在我们蒙古族汉族都在穿，这就体现了不同文化在相互交融碰撞中实现的求同存异，剔除掉不合适的部分，保留下最具特色的元素，使服装更好地实现功能性发展。

　　在日常教学和研究中，匡迁坚持“服装最本质的功能就是包装人体”的设计理念。

　　他认为，每一个服装设计师最原始的愿望和出发点，就是让穿着服装的人更舒适、美观。而现代改良过的民族服装则能很好地契合这些要求：在细节上体现民族元素，又能最大程度的实现舒适性和对美的追求。

　　“例如在滚边、门襟等细节的设计和处理上，就能将传统蒙古族图腾作为花纹滚边、蒙古包纽扣点缀其中，但又不拘泥于传统蒙古族服饰长袍宽带的传统式样，要尽可能突破传统民族服饰设计的桎梏，要从消费者更好地包装和修饰身体的心理出发完成设计，这样的民族服装才能既有心意又有新意。”匡迁说。

　　“在一些看法比较守旧的消费者眼里，也许蒙元素是一种对于传统的颠覆，但这种突破是势在必行的。”匡迁说。（记者杨利伟 实习生 李燕云）