2月22日是正月初七，传说中女娲创造人类的日子，即“人日”。对于成都人来说，在这一天祭拜先贤、畅游草堂是一项传统民俗活动。上午，杜甫草堂大雅堂前人头攒动，热闹非凡，大家都在翘首以盼着“人日游草堂”这场一年一度的文化盛宴和诗歌盛会。

　　2月22日，司仪在“人日”祭拜杜甫活动中唱词。新华社发

　　“今逢人日，梅蕊飘香。少长咸集，齐集草堂。咏诗圣诗，体诗圣意……文化强国，再写华章。民族复兴，我辈担当。在此人日，来拜草堂。”上午十时，在盛装仪仗的带领下，伴着古韵悠悠的琴声，庄严肃穆的祭祀队伍缓缓走向大雅堂，中国作家协会副主席、书记处书记、著名诗人吉狄马加担任主祭人。他神情肃穆、仪态庄重地净手、奠帛，慷慨激昂地诵读祭文，并在司仪的唱礼声中向诗人塑像三鞠躬，以表达对诗圣杜甫的深深敬意。

　　“杜甫作为一个伟大的现实主义诗人，在中国诗歌史上占有重要地位，他的作品关注人民生活状况，记录时代社会生活变迁，表达诗人的家国情怀，具有精湛的艺术性、思想性和启示性。”吉狄马加说，“‘人日游草堂’活动是一个古老的传统，它源于民间，具有较高的群众参与度。成都的老老少少自发在这一天前来缅怀诗圣，反映了大家对杜甫的热爱和对中国古代诗歌的敬畏。对先贤的尊崇和热爱是中国文化中美好的传统，这对于弘扬传统文化、树立文化自信和建设社会主义精神文明具有重要意义。”

　　祭拜仪式结束后，随即举行了“人日游草堂”活动的另一项重要内容——“草堂唱和”诗会，四川省杜甫学会的专家学者们、广大诗歌爱好者、成都市中小学校代表为广大观众朋友献上了一台精彩的新春诗会。别具一格的诗意舞蹈《墨韵》、体现中华优秀传统文化传承的诗歌吟诵《春夜喜雨》《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》、婀娜灵秀的古典舞蹈《锦上三月》……朗朗诵读声、悠悠古琴声在草堂诗情画意的氛围里回荡。

　　与孩子同游草堂的黄女士对此次活动称赞不已：“带着孩子来参加‘人日游草堂’这样的活动是非常有意义的，这不仅是对诗圣杜甫的缅怀，还是对中国传统国学的一种传播，希望他以后能把中国传统文化中的经典继续传承下去。”

　　成都杜甫草堂博物馆馆长刘洪向记者介绍，杜甫从公元759年到成都，客居浣花溪旁，在近4年的时间内，创作出240多首诗歌，留下了《茅屋为秋风所破歌》《春夜喜雨》等名篇佳作。至宋以来，每年文人墨客纷纷来到草堂祭拜诗圣杜甫，从明清时期开始，“人日游草堂”便成为成都的一大风俗，特别是清代四川学政何绍基题下“锦水春风公占却，草堂人日我归来”一联后，使得这一活动流传更广。每年这一天，大家便扶老携幼，相偕至草堂凭吊诗圣杜甫，吟唱杜诗，赏梅祈福。自1992年杜甫草堂博物馆恢复“人日游草堂”活动后，致力于打造独具草堂特色的新春文化盛宴，成为成都市民新春的重要文化活动。

　　“每年正月初七，成都市民们便来草堂缅怀诗圣，成了春节期间的一种风尚，既表达了对先贤的敬重，也蕴含了沾一沾杜甫的文气的美好寓意。我们通过不断丰富‘人日游草堂’活动的内容和形式，让大家能以更直观的形式传承中国的优秀传统文化，把中华文脉精神传播给子孙后代。”刘洪说。（记者 李晓东 见习记者 冯帆）