28日清晨，74岁的敖登在丈夫、儿子的陪同下从呼和浩特市最西端出发，车行数十公里赶往城市的最南端去参加祭敖包活动。这也是她16岁离开乌拉特草原后，第一次正式祭敖包。

　　当日，呼和敖包命名暨首届内蒙古敖包节系列活动在呼和浩特市蒙古风情园举行，目前内蒙古各界正准备申请让敖包节成为内蒙古当地的法定节日。

　　敖包是蒙古语，意为堆子或鼓包。蒙古族的传统祭祀活动很多，其中祭敖包是最重要的祭祀活动，人们通过祭敖包祈求天地神保佑人间风调雨顺，牛羊兴旺，国泰民安。祭敖包的时间不固定，蒙古族地区多在农历五月十三日。

　　“小时候我爸爸领着我祭敖包，祭奠逝去的亲人，祈祷生活安康，后来我家离开草原以后，就再也没有机会祭敖包。”在呼和浩特市蒙古风情园的呼和敖包前，晨风舞动五彩绸布条，空气中弥漫着焚香的香味，敖登听着喇嘛们吟唱经文，向记者回忆她童年祭祀敖包的场景。

　　上午9时许，数千名身穿节日盛装的牧民从四面八方赶来，他们有的与好友结伴而来，有的扶老携幼全家出动，听古老的《伊金桑》，看神圣的血祭、牲祭仪式，并踏着前人的步伐绕转敖包，向天地万物神灵祈求风调雨顺、人畜兴旺。

　　据了解，当天在内蒙古呼和浩特、包头、鄂尔多斯等地，均有规模不一的敖包祭祀活动举行。而在呼和浩特蒙古风情园，当晚还有以歌舞乐等形式展示蒙古族敖包祭祀场景的户外实景歌舞晚会《永远的敖包》上演。这也是为配合内蒙古敖包节推广所精心打造。

　　“祭祀敖包有着广泛的社会认可度和群众基础。目前我们准备申请让敖包节成为内蒙古自治区的法定节日，现在还在试点，还没有获批准。”内蒙古文联主席巴特尔介绍，内蒙古在历史上曾有过近6000座不同类型的敖包，目前已经恢复祭祀或正在恢复祭祀的敖包近2000座。祭祀敖包是蒙古族的传统祭祀活动，但在内蒙古，其他民族也在日常生产生活中自觉或不自觉的形成了祭祀敖包的习惯。(尚虹波)