原标题：王慧琴：双手贴出世间百态

　　2015年8月18日，由《北方新报》携手内蒙古自治区网信办、自治区文化厅共同发起，蒙牛乳业全程赞助的“最炫民族风——五大自治区非遗寻踪文化之旅”大型采访活动正式启动。为了找到更多的非遗故事，本报同步开启面向社会征集非遗达人活动，先后有50多名读者报名参加评选。近日，本报记者对部分报名的非遗达人进行了采访报道，旨在向读者展示非遗项目，弘扬传统文化。今天，本报推出非遗达人王慧琴。

　　一位身材修长的女子，身着蓝衣，手捧竹篮，在开着莲花的荷塘边洗衣；一位雍容华贵的妇人，头戴名贵的珠宝首饰，手捧一个金色的酒樽，露出慵懒的神态……这不是画家在纸上创作的画卷，而是手工艺人充分利用布的颜色、纹理、质感，通过剪、粘、折的方法，将布贴在纸板上创作而成。2月29日，布贴画达人王慧琴向记者展示了她的布贴画作品。

　　痴迷自制布贴画

　　《财神到》《和谐草原》《农耕图》《家和万事兴》《四大美人》……翻开记载着王慧琴作品的相册，一幅幅不同题材的作品出现在记者眼前，有祝福、有历史，而更多的则是对当前生产生活的展示，世间百态在王慧琴的细心剪接粘贴后，变成一幅幅色彩亮丽的布贴画，跃然眼前。

　　提起自己制作布贴画的历史，1971年出生的王慧琴告诉记者，这还要从她的外婆吴五女开始说起。上世纪50年代，吴五女是乌兰察布市四子王旗有名的布贴画能手，创作了许多布贴画精品。王慧琴的母亲王培先从小跟随吴五女制作布贴画，家里的门神、财神都是由王培先巧手制作。

　　“我们家有6个孩子，我排行老五。记得小时候，母亲经常给我们制作布贴画。她做布贴画有一个特点，事先不用画模板，拿几块布，轻轻剪上几刀，一只惟妙惟肖的大黑牛就剪了出来，再剪上几下，几只小羊就剪好了，配上草地，一幅《风吹草低现牛羊》就做好了。”王慧琴回忆说。

　　王慧琴自己也承认，母亲在做布贴画方面很有天赋，让她无法超越。她告诉记者：“母亲的巧手也是远近闻名的，那时候家里穷，孩子的衣服都是母亲自己做，做出来的和买的没什么两样，连邻居家都来找母亲做衣服。”

　　在王培先的熏陶下，王慧琴从小就热爱布贴画制作。

　　四处求师再学艺

　　在王慧琴的记忆中，2006年开始，随着国家对非物质文化遗产保护日渐加强，一些在人们视线中消失了许久的技艺又渐渐回到台前。借此东风，王慧琴创办了布贴画工作室，一边自己做，一边带着街坊邻居做。

　　此时，王慧琴的布贴画技艺已经日臻成熟，在继承了母亲布贴画技艺的基础上，努力研究布料的构件搭配，纹理和折光性，在用料和纹理的堆叠方面不断创新，很好的延续和传承了布贴画的技艺。此外，为了学习各地的布贴画传统，她四处走访学习，也热衷于向身边的人讨教，在绘画技艺和民族习俗方面均有完善。

　　在王慧琴创作的《和谐草原》布贴画作品中，集中展示了她对布贴画技艺的传承和创新。绿色的底布象征草原，由远及近的，是3座蓝顶白底的蒙古包，一位白帽蓝衣的少年在草原上欢呼雀跃，他的身边有一只草原大笨狗，10多只小羊。远处，还有白云般、连绵不断的羊群，枣红色的骏马以及席地而坐的牧羊人。近处，河边有一位拿着水桶的蒙古族少女，少女戴着蓝色头巾，身着一袭红袍，红袍上系着蓝色腰带，蓝色的腰带将红色的袍子束出自然的褶皱。因为几道自然的褶皱，红色的袍子仿佛真的穿在女孩身上一样，让画面有了立体的感觉。

　　王慧琴告诉记者，少女身上的褶皱确实是她有意做的，也是这幅布贴画的得意之处，让平面的布贴画看起来有立体的效果。

　　不懈的学习和不断的创作终于取得成果，2015年7月29日，王慧琴在乌兰察布市举办的首届“神舟杯”手工艺大赛上荣获二等奖。同时，她的多幅作品也被呼和浩特市非物质文化馆收藏展出，她的布贴画技艺，也越来越完善。

　　传承技艺路漫漫

　　王慧琴是个沉默的人，说话很少，在接受记者采访的时候，更多是由她的丈夫来介绍，只有说到布贴画的制作和传承的时候，她才会眼睛一亮，插上几句。

　　在王慧琴看来，随着经济社会的迅猛发展，像布贴画这样的民间技艺费时费工，已经渐渐失去了它所依附的经济基础，从人们的日常生活中淡出。再加上机器纺织业的高度发展，年轻一代对布贴画变得知之甚少，这也让布贴画面临消失的危机。

　　为了传承布贴画技艺，王慧琴曾先后教授30多人制作布贴画，但没有一个人跟着她一直做下来，她希望能找到一个愿意跟随她学习布贴画的人。在她看来，布贴画是在历史沉浮和变迁中逐步形成的，以剪代笔，以布为色，充分利用布的颜色、纹理、质感，创作出工艺古朴、色彩亮丽的作品，再辅以匠心制作和鲜明的时代特色，是一种很有经济价值的装饰作品。

　　“布贴画这门技艺不会褪色，我会一直传承下去。”王慧琴告诉记者。(记者王树天)