“徽州蜀源村今年开始改造牌坊周边的历史环境，把农田给填埋了，搬来几块大石头，还花钱买了许多塑料藤蔓挂起来。”近日，长期致力于保护徽文化的摄影家张建平在网上发文称，安徽徽州古村落“公园化”改造正在蔓延。古村“翻新”现象，引来专家和游客的质疑。目前，已有村庄开始往回改了。(4月20日《北京青年报》)

　　对历史久远、破旧不堪的古村，进行修复式的保护，当然是必不可少的。但其前提是，应坚守“修旧如旧”的原则，尽量保持古村的历史环境，还原文化风貌，保留“乡愁”的记忆。然而，安徽徽州对古村落进行“公园化”改造，甚至不惜占农田造“石景”，在金属和水泥等现代“景观”上“植”塑料花，非但不是对古村的保护，反而是一种人为的破坏。

　　众所周知，古村、古址和古建筑等，是我国优秀文化遗产，它集历史、文物、艺术、文化、自然景观与人文景观于一身，集成了中华民族文化的精髄。因此，每一个能够保留下来的古村落，都有着厚重的文化支撑和延续。然而，一些地方重经济、轻文化，到了无以复加的地步。比如，安徽徽州古村“翻新”现象，就是典型一例，不仅毁掉了先贤留下的历史文化之根，也折射出了“乡愁”文化的迷失。特别是，一些地方为了所谓的城市建设和旅游开发，不惜对古村和古建筑进行毁灭性的拆除，无疑是对历史文化的背叛。

　　一些地方热衷于古村“翻新”，源于当今社会物欲观念尘嚣直上，更源于“乡愁”文化的沉沦。在当前市场经济快速发展的大背景下，人文精神的缺失，对优秀传统文化的重视不够，造成人们对整个中国历史文化的感悟减弱；精神的物质化和文化的沙漠化，不但影响历史文化的传承和接受，也反过来影响了历史文化本身。由此表现出来的泛物质化的思潮，以及功利化的浮躁心态，严重削弱了人们对“乡愁”文化的向往和追求，值得当今社会反思。

　　我国传统文化的根基在农村，传统村落保留着丰富多彩的文化遗产，是承载和体现中华民族传统文明的重要载体。由于保护体系不完善，同时随着工业化、城镇化和农业现代化的快速发展，一些传统村落消失或遭到破坏，保护传统村落迫在眉睫。为此，自2012年开始，住建部、文化部、国家文物局、财政部等联合开展了传统村落调查工作，摸清我国传统文化家底，并对其进行有效保护。如此语境下，安徽徽州“已有村庄开始往回改了”，既是传统村落的觉醒，更是“乡愁”文化的回归。(张西流)