【迁徙】6月5日 乌苏图艾里———翁根乌拉山

　　凌晨两点，我们和呼和一家就起来了。外面下着小雨，呼和的妻子达古拉见我们穿得少，一边给我们找棉衣一边说：“那里可冷啦！ ”

　　清晨5点多，到达乌苏图。准备一起游牧的赛音巴雅尔和赛音朝克图哥俩正在端详天气，看样子等我们很久了。呼和的50多头牛没有和赛音巴雅尔哥俩的牛呆在一块儿，单独形成了一个小群。只有“小黄”毫无顾忌地走到赛音朝克图的牛群，打量着那些陌生的朋友。

　　赛音巴雅尔的妻子山丹花走到自己牛群时，一个小牛犊亲昵地闻着她的衣服，撒了会儿娇。赛音朝克图的妻子孟根其其格凑过来高兴地对她说：“昨晚我家又产了3个小牛犊。”山丹花回答：“那好呀！它们的妈妈可以轻松迁徙了。”

　　他们开始往一辆白色的汽车上装夏营盘所需物品，衣物行李、锅碗瓢盆、大米白面、压井管和井头、饮水槽、网围栏等整整装了大半车。此时，赛音巴雅尔哥俩的牛群已经顺着草场向北走去。呼和的牛则在围栏边悠闲地吃着草，慢慢游动。

　　“牛都走啦！ ”我们忙喊，可他们一点也不着急。“没事，一会儿和羊群一起赶着走。”说完继续装东西。7点左右，用品都装上车，呼和开着车上了路。赛音巴雅尔哥俩各自骑上自己的骏马“押后阵”。他们兄弟俩打小喜欢马，从小就当了牧民。牧羊犬“布日古德”也跟随在赛音巴雅尔的坐骑前后，帮主人赶着牛羊。

　　他们将赛音朝克图家新出生的3个小牛犊一一抱上车，准备拉着走。当赛音巴雅尔用套马杆套住“小黄”，拉向汽车时小家伙拼命往后捎。牛妈妈在车前车后转了半天，一直看到“小黄”被抱上车，并没有受到任何伤害，才放心地跟上牛群走了。

　　绿茵茵的草地上羊儿“咩咩”地跑、牛儿“哞哞”地叫，穿着蒙古袍的赛音巴雅尔哥俩骑着骏马，握着套马杆，悠闲地赶着牛羊。牧羊犬“布日古德”紧随其后。满载用品的汽车在一边慢慢行进。古老而现代的游牧生活，就这样开始了。

　　山丹花和我们乘坐的越野车很快就把羊群甩在了后面。停车等候“大部队”的间隙，我们和山丹花唠起了家常。她说：“我从小就当了牧民，以前游牧时赶过牛车，坐过马车，后来换了三轮车和四轮车。前几年赛音朝克图买了辆汽车，我们就用汽车游牧了。除了幼畜都赶着迁徙。”

　　因为迁徙，没能看上女儿的“六一”舞蹈演出，孟根其其格觉得惋惜，但又没办法。估计所需用品一车拉不完，他们前几天把蒙古包拉到了夏营盘，赛音朝克图把蒙古包搭好了。“那天刮了一次大风，蒙古包不知怎么样？ ”孟根其其格担心。

　　正说着，牛羊群赶上来了。看着羊儿在前面奔涌前进的样子，妯娌俩笑着说：“这是要赛跑啊！ ”“这些羊好像不知疲倦……”

　　11点左右，我们乘车到达巴日图山脚，看见路北有新建的5座蒙古包，包前竖有“巴彦温都尔苏木游牧区服务点”和“巴彦温都尔派出所游牧区警务室”两个牌子，这是巴彦温都尔苏木政府和派出所的24小时便民服务点。服务点有风光互补的发电装置，但没有手机信号。服务点的干部、民警想打电话得走到远处高山，为此苏木政府准备为他们配备卫星电话以便联络。

　　羊群到达巴日图山脚，已是下午2点时分，我们稍事休息，简单吃了点东西，3点多启程。“小黄”跟着妈妈走远了。大约走了一个多小时，我们来到翁根乌拉山洼，赛音巴雅尔选了一块儿即背风又开阔的地方准备过夜。

　　一天的行程中，我们和呼和、山丹花、孟根其其格聊了不少，但与骑马赶着牛羊的赛音巴雅尔哥俩没说上几句。到了宿营地，等他们忙完活，打算进行简短采访，可他俩总是以非常简单的话语回答我们的问题。夜幕降临，大家坐在一起，吃着烤肉，喝了些酒，他俩的话匣子才渐渐打开。

　　“游牧的牛羊能卖好价钱。我们就是想多赚点钱，让孩子多读些书。放牧也需要知识，把先进的生产经营方式融入传统畜牧业，游牧才能延续和发展下去。”

　　“夏营盘的草长到脚脖子高，我们才迁过来，这样既能保护夏营盘草场，也给冬营盘草场一个休养生息的机会。草原是我们赖以生存的摇篮，需要好好保护。”

　　深夜，大家都已入睡。有的在车上，有的席地而卧。记者也直接躺在地上打了个盹儿。朦胧中，听见守护羊群的赛音巴雅尔对呼和说：“它们也是为了自己的崽子啊! ”“听到女人的吆喝声它们就不会来的……”在说野狼。这时雨水滴在脸上，才发现下雨了。几个人起来从车上拿了块塑料布，苫在被子上。看了下时间，才凌晨2点多。记者看见赛音巴雅尔在汽车旁边席地而卧，叫他到塑料底下睡，却没有反应。可怜，走了一天太累了。想起山丹花说的“去年下雨，我们在车底下守了一夜”。当即睡意全无。索性决定体验一下，夜间守护羊群是什么滋味。望着山脚下的黑影，努力辨认是树还是山，静静地等待天亮。偶尔听到羊叫，就用手机给它们照亮，欲以让它们知道这里有人守护，甭怕。幸好雨并没有下大。